O presente artigo analisa criticamente a persistência de elementos eurocêntricos na construção da narrativa da história indígena em materiais didáticos contemporâneos. Parte-se do pressuposto de que, mesmo diante de avanços teóricos e políticos que buscam valorizar o protagonismo dos povos originários, ainda se observam permanências estruturais da colonialidade do saber na organização do conhecimento escolar. A pesquisa caracteriza-se como qualitativa, de natureza bibliográfica e documental, tendo como base a análise de uma apostila voltada à introdução da história indígena no Brasil. Como referencial teórico, mobilizam-se as contribuições de Aníbal Quijano, Walter Mignolo, Boaventura de Sousa Santos, Catherine Walsh e Ailton Krenak. A análise evidencia que o eurocentrismo se manifesta na centralidade do marco temporal da colonização, no uso de categorias analíticas ocidentais e na mediação do conhecimento indígena por fontes europeias. Conclui-se que, embora haja avanços na valorização da diversidade cultural, persiste a necessidade de construção de abordagens verdadeiramente decoloniais que reconheçam os povos indígenas como sujeitos epistemológicos e históricos.

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